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解读官场智慧司马懿和刘禅哪里相同

2019/05/17 来源:鹤岗信息港

导读

解读官场智慧:司马懿和刘禅那里相同?(1)做皇帝的目标就是做明君贤主,谁也不想和昏君沾上半点关系,但历史事实却总是两者交替出现,孰贤

解读官场智慧:司马懿和刘禅那里相同?(1)

做皇帝的目标就是做明君贤主,谁也不想和昏君沾上半点关系,但历史事实却总是两者交替出现,孰贤孰昏,自己说了不算,自有后世来定论。一般来说,明君都有着相同的特点:勤政爱民,雄才大略,求贤若渴,善辨忠奸,治国有方等等,而说到昏君,却各有各的昏庸之处。

背上昏君的恶名,有些是因为宠信奸佞,亲小人远贤臣;有些是因为从小权力无控制,随心所欲不理百姓死活;有些则是沉溺于某种爱好,比如美女,比如艺术;还有些是因为智商低下如晋惠帝 何不食肉糜? 但说到昏君的智商,我们发现,有时候却可以用上一个成语 大智若愚 ,他们只是在装傻,装病,装 孙子 。

装傻

在世人的眼中,刘禅是平庸昏聩的君主,更有甚者称之为 亡国之昏君,丧邦之庸人 。因刘禅小名为阿斗,于是在千百年后,汉语的形容词中,仍然有一个 扶不起的阿斗 来形容蠢人难成才。

阿斗真的扶不起?此君真的是个昏庸、愚钝甚至弱智的君主吗?

《三国志》中有这么一段记载,说诸葛亮对人称赞刘禅,听到称赞的人又将这件事告诉了刘备,刘备很高兴,在其遗诏中有这么一句话: 丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之。 意思是说,连诸葛亮都称赞刘禅 智量甚大 ,比想象中聪明,我还有啥担忧的?欣慰,欣慰。诸葛亮不是喜欢阿谀奉承之人,刘备则以识人着称,《三国志》陈寿犯不着弄虚作假编这么一出,所以,在亲近的、了解他的人眼中,刘禅绝不是像传说中的那么无能。

不仅如此,诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅: 朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。 刘禅就任蜀汉皇帝共计41年,是三国时期各国皇帝中在位时间长的一个。我们提到刘禅的皇帝生涯,往往会说他不过是命好碰上诸葛亮,但其实诸葛亮只辅佐刘禅11年,在诸葛亮去世后,刘禅还做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代,就凭一个昏庸白痴的阿斗能执政这么久?

所以,千百年来,世人都误解了刘禅,不了解刘禅的过人智商。

过人之处一:有容人之量。

让我们站在刘禅的角度还原历史情境。刘禅继承帝位时,年仅17岁。刘备临终前特意叮嘱: 汝与丞相从事,事之如父。 老爸虽然要死了,但是你还有一个不是老爸胜似老爸的丞相可以依靠,于是乎,刘禅 政事无巨细,咸决于亮 ,所有的事情,刘禅就一个原则:按丞相说的办。对于大权独揽的诸葛亮,刘禅也作到了凡事谦让, 以父事之 。从刘禅的角度出发,联系到前面提到的怕大权旁落寝食难安不择手段的皇帝们,我们大抵可以明白,作为一个皇帝能做到这一点有多么不容易。

后来刘禅年纪渐长,按照王朝常规,诸葛亮应当逐渐地将大权交还给刘禅,让刘禅顺利 转正 。可是,诸葛亮仍大权紧握,理由也很简单,因为刘禅没有治国经验,自己只好总揽全局。但这让人不禁要问,你从不给刘禅实践的机会,他那儿来的经验,这样下去他岂非永远没经验?

诸葛亮带兵出外征战,对已年满22岁的刘禅依旧不放心,还派心腹监管刘禅。对这些,刘禅一让再让,诸葛亮主张北伐,刘禅虽然不赞成,但还是为诸葛亮鼓劲加油。可以说,刘禅深知 君臣不和,必有内变 的道理,充分领会并严格执行了刘备的教导以及对长辈的尊重,更重要的是他团结了内部领导班子,保持了领导集团的稳定。

对此,你可以说他不过是在听老爸的话,但刘禅不仅仅对诸葛亮宽宏大量,对其他大臣也是如此。比如魏延叛乱被杀,面对身为皇帝不能容忍的谋反叛乱,刘禅对于魏延没有一概否定,而是下旨: 既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。 魏延作为其父亲信任的将领之一,怎么会忽然叛乱?刘禅也明白,魏延的智慧不比诸葛亮差,不过是刚愎自用,人际关系不好,诸葛亮逝世后,诸葛亮利益集团没人制服得了,所以魏延被杀。刘禅以 既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之 来证明其志,这也一定程度上体现了他的智慧。毕竟阵前叛乱,可不是能以仁德和 念前功 就可以 赐棺椁葬之 的。

过人之处二:头脑清楚、知人善任。

刘禅不仅有超于寻常皇帝的容人之量,而且头脑清楚,知人善任,有很强的分析能力,不是弱智。刘禅全权委托诸葛亮来治国,就是他聪明的地方,除去穷兵黩武的问题,诸葛亮治国有方,即便在诸葛亮死后,刘禅仍然继续延用诸葛亮的措施,甚至重用诸葛亮所选拔的人。

诸葛亮急于北伐,刘禅此时头脑非常清楚,他非常明白魏蜀的实力根本不在一个档次,但不好直接反对,只能委婉规劝诸葛亮说: 相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。 诸葛亮执意北伐,没有听从刘禅的劝告,刘禅则当机立断,转为全力支持诸葛亮北伐。诸葛亮死后,刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。

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